Memahami kisah penciptaan "MANUSIA" yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 5 )

Dua Allah menciptakan dua manusia
----------------------------------------
Allah pencipta menciptakan “MANUSIA ROH” yang terdiri dari “LAKI - LAKI DAN PEREMPUAN”

Allah yang ikut - ikutan mencipta, menciptakan “MANUSIA DEBU TANAH”

‘MANUSIA ROH” diletakkan oleh Allah pencipta ke dalam diri “MANUSIA DEBU TANAH”, sehingga “MANUSIA DEBU TANAH” menjadi makhluk yang memiliki pikiran yang hidup alias “CERDAS”

Allah yang ikut - ikutan mencipta diberi nama oleh penulis Kitab Kejadian dengan nama TUHAN (Y@HOVAH)

“MANUSIA DEBU TANAH” adalah salah satu jenis hewan yang diciptakan oleh TUHAN (Y@AHOVAH). Namun setelah “MANUSIA ROH” diletakkan di dalam dirinya, maka “MANUSIA DEBU TANAH” menjadi hewan yang “CERDAS”

Memahami kisah penciptaan "MANUSIA" yang tercatat di Alkitab dengan benar (Bagian 4 )

Kata Ibrani “ASAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang asalnya dari diri sendiri.

 

Kata Ibrani “YATSAR” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang sudah ada (Bukan dari diri sendiri).

Memahami kisah penciptaan “MANUSIA” yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 3 )

Kata Ibrani “BARA” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu di dalam pikiran alias berfikir untuk “MENCIPTAKAN” sesuatu.

Kata Ibrani “HAYAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara menyuruh orang lain atau makhluk lain atau makhluk hidup lain untuk “MENJADI” sesuatu.

Kata Ibrani “ASAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang asalnya dari diri sendiri.

Kata Ibrani “YATSAR” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang sudah ada (Bukan dari diri sendiri).

Kata Ibrani “BANAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dari bahan baku yang sudah dibentuk menjadi sesuatu.

Memahami kisah penciptaan “MANUSIA” yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 2 )

Kata Ibrani “BARA” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu di dalam pikiran alias berfikir untuk “MENCIPTAKAN” sesuatu.

Kata Ibrani “HAYAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara menyuruh orang lain atau makhluk lain atau makhluk hidup lain untuk “MENJADI” sesuatu.

Kata Ibrani “ASAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang asalnya dari diri sendiri.

Kata Ibrani “YATSAR” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang sudah ada (Bukan dari diri sendiri).

Kata Ibrani “BANAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dari bahan baku yang sudah dibentuk menjadi sesuatu.

Memahami kisah penciptaan “MANUSIA” yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 1 )

Ada tiga Allah yang ditulis oleh penulis Kitab Kejadian.

1. Allah yang pertama adalah “ALLAH YANG BERFIRMAN” alias “ALLAH YANG HANYA NGOMONG DOANG.” Allah ini ditulis oleh penulis Kitab Yohanes sebagai “ALLAH YANG BUKAN PENCIPTA” yang tidak memiliki nama.

2. Allah yang kedua adalah “ALLAH YANG MEWUJUDKAN KEHENDAK DARI ALLAH YANG BERFIRMAN”. Allah ini ditulis oleh penulis Kitab Yohanes sebagai “ALLAH PENCIPTA” dengan nama “FIRMAN”.

3. Allah yang ketiga adalah “ALLAH YANG IKUT - IKUTAN MEWUJUDKAN KEHENDAK DARI ALLAH YANG BERFIRMAN”. Allah ini ditulis oleh penulis Kitab Yohanes dengan nama “KEGELAPAN YANG TIDAK MENGUASAI TERANG”. Namun @Stephie lebih senang menjuluki Allah ini dengan nama “ALLAH KUTU KUPRET” 

Memahami kisah penciptaan alam semesta yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 5 )

Ada dua Allah yang ditulis oleh penulis Kitab Yohanes, yang keberadaannya sudah ada bersama - sama pada awalnya / pada mulanya. Allah yang pertama ditulis dengan nama “FIRMAN” dan Allah yang kedua ditulis dengan nama “ALLAH” alias “TIDAK BERNAMA / TANPA NAMA.”

“FIRMAN” adalah Allah pencipta.

“TANPA NAMA” bukan Allah pencipta.

Memahami kisah penciptaan alam semesta yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 4 )

Mengkoreksi Alkitab terjemahan LAI
--------------------------------
Pendahuluan :

1. Trit kali ini membutuhkan kesabaran dan keseriusan tingkat tinggi. 

2. “SPEED READING” sangat tidak disarankan ketika membacanya. Karena apabila anda hanya membaca “SEKEDARNYA”, anda akan kehilangan kesempatan untuk memahami isi trit. 

3. Trit kali ini @Stephie persembahkan kepada mereka yang biasa @Stephie sapa dengan nama “PARA PENCARI KEBENARAN ALAM SEMESTA”

4. Pahami dahulu beberapa kata Ibrani yang ada di bawah ini, agar bisa memahami isi trit.

5. Selamat membaca

Memahami kisah penciptaan alam semesta yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 3 )

Kitab Yohanes 1 : 1

Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.
---------------------------------
Alkitab bukan kitab tafsiran. Alkitab bukan kitab teka - teki. Alkitab bukan kitab 1001 arti mimpi. Alkitab adalah kitab apa adanya. Karena itu, cara untuk memahami Alkitab adalah dengan cara memahami apa adanya. Bukan dengan cara ditafsirkan.

Karena terdoktrin bahwa Allah itu esa alias Allah itu hanya satu, maka banyak dari pembaca Alkitab termasuk para pakar Alkitab yang memahami kitab Yohanes 1 : 1 dengan cara menafsirkan, alias memaksa artinya harus menuju ke arah doktrin “Allah itu esa alias Allah itu hanya satu”.

Memahami kisah penciptaan alam semesta yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 2 )

Anda mau mengerti arti dari Kitab Kejadian 1 : 2 yang ada di Alkitab dengan benar ?

Apabila iya, maka @Stephie memberikan saran yaitu pahami kisah yang tercatat di Kitab Kejadian 1 : 2 sebagai sebuah nama untuk sebuah oknum atau makhluk hidup dan bukan sebagai sebuah keadaan. 

Sebagai contoh :

Ada teman @Stephie yang suka mencuri. Karena perbuatannya itu maka @Stephie memberi dia julukan si “GELAP”. Bukan karena kulitnya hitam. Tapi karena perbuatannya itu benar - benar mencerminkan hatinya yang jahat dan kotor karena suka mencuri.

Memahami kisah penciptaan alam semesta yang tercatat di Alkitab dengan benar ( Bagian 1 )

Kata Ibrani “BARA” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu di dalam pikiran alias berfikir untuk “MENCIPTAKAN” sesuatu.

Kata Ibrani “HAYAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara menyuruh orang lain atau makhluk lain atau makhluk hidup lain untuk “MENJADI” sesuatu.

Kata Ibrani “ASAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang asalnya dari diri sendiri.

Kata Ibrani “YATSAR” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dengan cara membentuknya dari bahan baku yang sudah ada (Bukan dari diri sendiri).

Kata Ibrani “BANAH” memiliki pengertian “MENCIPTAKAN” sesuatu dari bahan baku yang sudah dibentuk menjadi sesuatu.